波光粼粼的地中海 　　“五饼两鱼”教堂的马赛克图案 　　圣墓教堂 　　哭墙 　　哭墙前的女人 　　马路上意气风发的女兵

　　文、图/川川

　　要了解一个国家一个民族，最好的途径就是踏上这块土地。

　　沙漠地区能见到花草绿地，看到惊涛拍岸，海港渔船，这就是以色列。在很多地方的每一块绿地上均可找到弯曲的细小管道，就是这些管道让水滴慢慢渗入泥土，滋润绿地。以色列的滴漏技术是世界一流的。

　　一个古老城市同时是三大宗教的圣地，这就是首都耶路撒冷。

　　到以色列来的很多宗教朝圣团体，除了朝拜教堂，他们还会走苦路，也就是耶稣背负着沉重十字架走过的路。

　　在罗马歌剧院的废墟上，基督教徒们分排站立，由衷地唱起了圣诗。越过他们满含激情的眼光，我看到的是虔诚和圣洁，这虔诚和圣洁第一次震撼了我。

　　当我们参观过耶路撒冷的哭墙回到集中地点时，一位马老伯很长时间都没回来。导游急电公司，一问籍贯，是甘肃的。我判断这马老伯一定是穆斯林，因为我们的行程中没有安排进哭墙后面的岩石清真寺，他只好自己悄悄去了。我建议，见到马老伯不要问更不要责备，朝圣可是教徒一生的追求。一个多小时后马老伯回来了，什么都没有说，大家继续上路。

　　耶路撒冷的故事很多，更多的是耶稣的圣迹。传说耶稣带着五千多人，没有吃的，有人拿了两条鱼五个饼送给耶稣，耶稣让大家分了吃，五千多人都吃得饱饱的。后人就在那地方建了“五饼两鱼”教堂。

　　

　　三大宗教的圣地就在耶路撒冷圣殿山上。历史把哭墙和紧贴着后面的岩石清真寺紧紧连在了一起，这一墙之隔，分别成了犹太人和穆斯林的圣地；不远处就是圣墓教堂，是基督徒的圣地。基督、耶和华、真主就在圣殿山上瓦蓝瓦蓝的天空上俯瞰着。

　　哭墙看起来像一堵巨大的石墙，高约20米、长50米，中间屏风相隔。犹太人分成男左女右，分别在哭墙的两边祈祷。他们手捧《圣经》，一边祈祷一边点头（犹太教规：凡是念到圣人名字时必须点头），有的人更是搬一把椅子面对哭墙，一整天都沉浸在与上帝的对话中。每一个到这里的人，都禁不住要打颤栗，是因为犹太民族几千年的历史，还是自己民族的苦难史？

　　要上耶稣出生地马槽教堂，就要经过铁丝网围着的关卡到巴勒斯坦的伯利恒了。

　　到以色列的第二天清早，我溜达出了旅馆，对面马路上走来了几名意气风发的女兵，路上车上也可以见到橄榄色。以色列是世界上惟一全民义务兵役制的国家，新兵必上的一课，就是到各宗教殿堂接受不同的宗教教育，感受不同形式的宗教朝拜仪式。对各宗教的了解和尊重，是新兵所要掌握的。

　　在耶路撒冷，你感受到的是信徒的虔诚，是历史的沉重。离开耶路撒冷，你依然会把耶路撒冷铭刻心中。

　　到死海躺着看书是我的一个愿望。虽然温度只有十几度，可站在死海岸边，我不得不哈着气换上泳衣。翻译对着我喊：如果海水进入眼睛后马上上来冲洗！我不以为然，颤悠悠地仰面朝天躺在水面上，好好享受着水床的舒适，遗憾的是没人递书给我。不知是哪个恶作剧地把手一拍，水面一晃悠，我头一侧，眼睛进水了。我马上大喊“疼死我了”，冲上来急忙找喷头冲洗眼睛。

　　

　　

　　写在后面的话：

　　以色列人的善良和诚恳，在我们到达机场后马上就感受到了。北京的两位团友拿不到行李，刚刚见面的以色列导游马上与机场人员联系，打电话到香港，才知道是香港机场把行李错运到巴黎了。导游就赔偿问题与机场人员谈了好久，最终拿到了最高额的赔偿，并要求机场尽快把行李运回。

　　夕阳下的耶路撒冷

　　推荐理由：

　　公元前11世纪古以色列王大卫统一犹太各部族，建立了以耶路撒冷为首都的以色列王国。公元前10世纪（约公元前965年）大卫儿子所罗门继承王位后，在首都锡安山上建造了首座犹太教圣殿所罗门圣殿，俗称“第一圣殿”，公元70年，罗马帝国皇帝希律王统治时期，极力镇压犹太教起义，数十万犹太人惨遭杀戮，绝大部分犹太人被驱逐出巴勒斯坦地区，耶路撒冷和圣殿几乎被夷为平地，该墙壁为同一时期希律王在第二圣殿断垣残壁的遗址上修建起的护墙。以后，无数的犹太教信徒纷纷至此，面壁而泣，“哭墙”由此而名。1981年哭墙被列入《世界遗产目录》。

　　圣墓教堂（又叫复活教堂），位于犹太教圣殿遗址向西400米处，是基督受难、埋葬并复活的地方，也是全世界基督徒心目中的主要圣地之一。

　　死海为世界上盐度最高的天然水体之一，水面平均低于海平面约400米，是地球表面的最低点。

　　以色列还有一种独特的组织——“Kibutz”，中文翻译成“基布兹”，类似中国二十世纪五十年代的人民公社，财产公有，民主平等。所有社员有自己的住房，各尽所能，各取所需，而且来去自由。