24小时新闻热线:0757-83808380

佛山在线

三水乐平蔗园坑德朝范公祠:屹立百年的广府文化地标

蔗园坑村位于乐平镇中心,四周楼盘林立,城市气息渐浓。德朝范公祠就坐落于村中央,这是一座规模不大的祠堂,经过翻修,壁画精美,砖雕、灰塑栩栩如生。德朝范公祠为乐平广府特色小镇增添了内涵,更是乐平屹立于镇中心的广府文化地标。

藏身闹市的精美祠堂

近日,在乐平镇文化站工作人员的带领下,我们前往蔗园坑村的德朝范公祠。走进乐平城区,穿过宽阔的马路、高耸的楼房,只见村前的一个楼盘正在建设,楼房被绿色的防护网包裹。“我们村位于乐平城区,属于全征地村。”乐平镇乐平社区党委委员陈志标是蔗园坑人,随着城市的扩容和房地产开发,蔗园坑人早已融入城区生活。

在现代城市的钢筋水泥森林中,青砖灰瓦的祠堂仿佛如一抹温暖的亮色,我们可以在这里感受到传统文化的温度。位于城镇中心的德朝范公祠,也跟广州的陈家祠一样,证明城市悠久历史的同时,让人们有另一种审美可能。

德朝范公祠始建于1894年,宗祠坐西南向东北。“祠堂始建的时候有三路,现留存中、右路。”陈志标说,祠堂总面阔18.37米,总进深23.58米,占地面积434平方米。中路三间三进,面阔12.07米。

祠堂为典型清代建筑风格,主体建筑为硬山顶,平脊,人字封火山墙。头门青砖墙体花岗岩墙脚,头门前五级台阶,两边垂带装饰。门额阳刻“德朝范公祠”,阴刻“光绪甲午仲秋吉旦立”“黄星桥敬书”。后堂15架瓜柱抬梁式结构保存完整。2012年12月,德朝范公祠被佛山市三水区人民政府评为“佛山市三水区不可移动文物”。

村落百年奋斗的见证者

在蔗园坑的历史长河里,这座百年祠堂只是一位“后生”——蔗园坑村始建于南宋,已有800多年历史。

祠堂的右路被改造成村史馆,在这里我们能读懂蔗园坑及周边村子的发展史。村民以范姓为主姓,他们都是从河南省迁移至广东,再从南雄珠玑巷迁移至本地。据范氏族谱和范氏源流谱所记载,范氏仲淹公第八代裔孙范霞景,当宋之季由苏州府闾门外大塘基挚妣蔡氏偕子护驾入粵,官封护驾大夫,因特授广东边务使而粵适,遭回入宼山海贼发,水陆不通,暂率居于省城,既而烽烟寢息,遂迁居于南海三江司地面(今广东三水),妣蔡氏生三子,法达、法通、法远。长男法达,早期后裔居于禾里坑、蔗园坑、米土布村。

 德朝范公祠门前书“高平绵世胄,将相振家声”。

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,北宋著名文学家范仲淹的这句千古名句,虽历经近千年洗礼,却如醇酒般历久弥香,千古流芳,字字铿锵,更成为如今蔗园坑村孜孜以求的精神境界。

村子因初期主种甘蔗、蔗园连片而取名“蔗园坑”。蔗园坑村在很早时期,几乎家家户户都懂得种植甘蔗,甘蔗也成为当时的重要经济作物之一。

苦也甘蔗,甜也甘蔗。在成就这番甜蜜产业的背后,总是处处体现出先苦后甜:挖蔗头之苦,剥蔗叶之苦,砍甘蔗之苦……然而,这些“苦”,却换来了“甜”,令蔗园坑村的甘蔗种植在很长的一段历史里保持着高产的盛况。其中,解放前甘蔗亩产能达到4000斤,解放后亩产更是高达8000斤,蔗园坑当时被称为“小糖寮”。这甜蜜的产业给蔗园坑村村民带来了丰收的喜悦,带来了生活的丰盈。

光荣传颂走出抗日英雄

“高平绵世胄 将相振家声”这是德朝范公祠大门的对联,讲述着一个家族乃至一个村庄的光荣与梦想:传颂着名臣范仲淹的光荣,承载着对于名人辈出的希冀。

在蔗园坑村200多人中,走出了一位名人——抗日英雄范桂亨。范桂亨生于1922年,现年已97岁。他从16岁开始当兵,曾先后参与包括抗日战争、解放战争、抗美援朝等。枪林弹雨,浴血奋战,在战场上,范桂亨无惧炮火,把生命交给了部队、交给了国家。历经多场战役,留下多处伤痕,他始终不忘初心,为中国人民的解放事业战斗。

就像德朝范公祠的朴实无华但富有内涵,范桂亨虽参加过无数战斗,有许多引人入胜的传奇以及扣人心弦的瞬间,但老人从不在人前夸耀自己,即使获得了中国人民抗日战争胜利70周年纪念章,他都没有以此炫耀。

祠堂就像一位传统文化的守望者,静看风云变幻。德朝范公祠是乐平城镇中心为数不多的传统文化地标。如今,这座祠堂早已超越传统祠堂功能,除祠堂+文化内容外,还增设了新时代文明实践站的志愿者服务平台、文化服务平台、教育服务平台等,供村民学习培训之用。有乐平市民希望,这座位于乐平城区的祠堂能增添更多内涵,向更多市民开放,成为一座更加开放、共享的公共空间。

原标题:乐平蔗园坑德朝范公祠:

屹立百年的广府文化地标

来源|佛山日报

文|记者宾水林 

图|记者洪海

编辑|何欣鸿