在香港油麻地喧嚣的榕树头，在顺德梁銶琚职校静默的操场上，同一位白发老人的身影重叠。他是梁锦棠，叶问首徒梁相的入室弟子，圈内敬称“师傅棠”。从1960年代启德机场的工余挥汗，到2026年耄耋之年携艺归根，他用六十六年光阴，在大湾区的地图上，打出了一套属于中国人的“中线拳法”。 1960年代的香港，启德机场海风潮热。19岁的梁锦棠在此任职，工余时间，他揣着对武术的痴迷，走进了叶问首徒梁相的拳馆。因经济拮据，他先以学徒身份旁观一年，20岁才正式递帖拜师，成为梁相的入室弟子。那时的他未曾想到，这一拜，便是半生缘。 “咏春不是猛打猛冲，是讲手（以技巧与语言阐释武理），更是修心。”梁锦棠常对徒弟说。1969年，获师傅认可开始业余授拳的他，第一批徒弟竟是机场的同事——下班后脱下制服，在货仓旁摆开木人桩，沉桥、摊手、日字冲拳，拳风里混着飞机的轰鸣。 时光流转至2024年10月，油麻地榕树头。这里是叶问当年在港授拳的地标，榕须垂地，香火缭绕。梁锦棠坐在天后庙旁的石阶上，看着线上线下共290名老中青三代拳友——最小的7岁，最老的80岁，整齐划一地打出咏春套路“小念头”，用时5分26秒，创下吉尼斯世界纪录。 “我们破纪录，不是为了热闹。是怕正统技法在娱乐化里走了样。小念头不正，终生不正；根脉不守，武魂何存？” 这场活动初衷极单纯：借大众普及，原汁原味展示梁相系标准套路。近百位学生穿着统一的拳服，在榕树下起势，那份庄重，像极了六十年前少年梁锦棠第一次在师傅面前扎马的模样。 梁锦棠的人生有一条隐秘的地理线：香港深水埗总馆、深圳南华村教学点、广东顺德。他从香港起步教学，2009至2011年间，开始在深圳南华村开设内地教学点，把梁相系正统咏春带进社区；2010年成立梁锦棠咏春国术中心，固化传承谱系，2014年注册“梁锦棠咏春同学会”，以慈善团体形式进学校、入社区、赴康复中心与老人院，他的拳脚——从未止步于维港两岸。 2026年3月，顺德梁銶琚职业技术学校。春风拂过操场，上千名学生列阵如林。83岁的梁锦棠走上台前，示范沉桥与木人桩法，动作依然利落。“我祖籍顺德，生于香港，这根线，迟早要连起来。”他用夹杂着粤语的普通话，讲梁相系源流，讲“修身修性、自强不息”的武德。 这不是他第一次回乡。早在十多年前就常常随绵远堂（香港的顺德籍同乡慈善社团）乡亲回顺德，做些慈善工作；2023年8月，带队赴鹤山梁赞故里祭祖寻根；2024年，到顺德成美初级中学启动校园教学，将咏春融入校园德育。 依托侨乡优势，他常态化组织香港弟子返乡，打通大湾区双向传承通道：香港的正统技法回传祖源地，内地的青少年走出去看世界。 在教学上，他有套“分龄哲学”：小朋友练专注力与精气神，青少年适度引入攻防意识，中老年人调身心、悟智慧。徒弟们用统一教材与等级考核，确保“梁相系的发力、黐手、桩功不走样”。这种近乎固执的标准化，源于他对师承的敬畏——“师傅教我的，我一招不敢改；我要传下去的，一厘不敢歪。” 从启德机场职员到跨地域咏春领路人，梁锦棠教过各色学生，但在他眼里，徒弟只有一种——“肯守武德的人”。这“德”字，不只是拳脚上的规矩，更是做人上的准绳。 2026年1月，“梁锦棠詠春”文化馆在顺德大良开馆，系统陈列的武学脉络让这份“德”有了具象的依托。回想2024年9月，82岁的他站上北京文化论坛专场文艺晚会舞台，与舞剧《咏春》主创同台，聚光灯下，他想起1960年代在香港九龙助教时连电费都要省着算的清晨，时空交错，只剩一句感慨：“八十几岁是要退休的年纪了，还是想尽力传下去。” 这份“传下去”的执念，早已超越了单纯的技艺传授。有人问他图什么，他指着拳馆匾额上的“梁相正统”四字：“师傅当年在榕树头和自由道教导我们，没想过成名成家，只想咏春别断了。我现在做的，不过是拼一口气，点一盏灯。” 如今的梁锦棠，仍往返于粤港之间。偶尔在顺德的文化馆里喝茶，他会翻出师兄弟和师父的旧照，指尖划过泛黄的相纸，半晌不语。馆外是车水马龙，馆内桩声笃笃，新一代弟子正对练黐手——老与少，静与动，在这方空间里安静地交替。 榕树头的榕树又长了一圈年轮，顺德的咏春课铃声响起。梁锦棠说，他最大的愿望，是有一天站在大湾区任何一所校园里，听千人齐喊“小念头”起势的声音——那是咏春的根，在这片土地上扎下去的声音。
来源：顺德同心、顺德融媒
编辑：融讯新媒体 李健英
