庄子向来被视为中国人追求精神自由的重要象征。其思想中蕴含的智慧，至今仍能给现代人带来深刻的启示，成为我们寻求内心宁静的重要精神资源。
不过，《庄子》一书虽然博大精深，奔放雄奇，但普通读者却很难融会贯通地理解其中内涵。《庄子》中的故事和话语到底有何深意，它们在探讨怎样的生命议题？不少中外学者都在对此进行解读，著名学者周国平便是其中颇具代表性的一位。
近日，周国平携新作《至人庄子：周国平的庄子课》（以下简称《至人庄子》）来到南国书香节，以庄子的处世智慧为主题，试图打通古典哲思与现代生活之间的壁垒，为广大读者提供审视自我、安顿心灵的思考路径。
《至人庄子：周国平的庄子课》。
《至人庄子》重点讲述庄子哲学的本体论、认识论、人生论三个部分。通过亲切平易、娓娓道来的诠释，看似零散的言论和寓言，被梳理成一套完整、清晰的庄子哲学思想脉络。
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“没有边界的阅读者”
《至人庄子》是周国平沉潜哲学多年、转向中国传统哲学研究的最新成果，他带着毕生积累的西方哲学视野，回溯中国哲学的源头，不仅对中国传统哲学思想价值进行重新发掘，更将古典智慧转化为可落地的生活启示，回应当下的时代精神需求。
突破专业上的限制，是周国平能够自如游走于东西方哲学世界中的底气。常年研究哲学的他，自称为“没有边界的阅读者”，既痴迷于尼采等西方哲人绚丽多姿的思想内核，又花了大量精力研读孔孟老庄的著作，凭借“跨界”的广阔视野，构建出自己独树一帜的哲学宇宙。
周国平近照。
在周国平看来，不管是西方哲学还是东方哲学，它们归根结底要解决人类共同的问题——人生的意义是什么，人应该为什么而活。
从苏格拉底开始，哲学家基本都在强调理性，它鼓励人们发展自己的理性思维，追求真理。中国哲学自有独特之处，尤其将哲学理念与日常生活、个人体验相结合，对塑造中国文化形态至关重要。例如，庄子非常重视生命的体验感，他一直强调两种事物，一是精神的资本，二是生命的纯粹性。若能同时拥有二者，便是收获了人世间最美好的礼物。
《尼采：在世纪的转折点上》。
当对《庄子》的研究愈发深入，“至人”形象让周国平深深着迷。“至人”一词出自《庄子》的“至人无己，神人无功，圣人无名”。意思是道德修养若达到至高境界，便能忘却自我，顺应自然规律，这也是庄子哲学对理想人格的集中概括。
“用‘至人’一词形容庄子其实特别合适。”周国平告诉记者，“至人”是人生的最高境界，他需要做到真实而“不装”，通透而“不轴”。只有具备这些品质，才能称得上“至人”。“当然，成为‘至人’是一条很长、不易走的路，你很难说哪一天就走通了，但最起码，‘至人’这种理想的人格永远为你指明做人的方向。”
02
期待年轻一代读懂《庄子》
周国平一直对年轻一代的精神状态保持着密切关注。作为一位哲学家，他特别希望用《庄子》“丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民”这一句来勉励年轻人。也就是说，在他看来，在追逐外物中丧失自我、随波逐流、迷失本性，是本末倒置。“人所产生的焦虑情绪，大多源自两种状态，太在意物质生活和世俗。年轻人如果能从这两种状态里跳出来，会变得开心很多。”周国平说。
期待年轻一代读懂《庄子》，可以说是周国平多年来的朴素愿望。在他看来，庄子难能可贵的地方在于提出了“逍遥游”和“与天地精神往来”的观点。作为一个平凡人，主动与宇宙精神进行沟通，这反映了他拥有一个丰富而广阔的精神世界。
周国平近照。
但即使置身于高层次的精神世界，庄子也没有轻视人世间的事情，《庄子·天下》篇就有这样一句话：“独与天地精神往来，而不敖倪于万物，不谴是非，以与世俗处。”“人不仅要处理好和天地的关系，还要处理好和人的关系，这种思想非常超前。”周国平说。
如今，随着短视频平台的兴起，“一分钟读经典”这类视频越来越多。周国平认为，越是在这种碎片化时代，越要沉下心来，阅读真正的经典之作。真正关注自己精神世界的人，一定要警惕无效信息的干扰。
“每个人的生命都非常有限，要珍惜。你要用大量的时间建设自己的精神世界，要为你心里真正伟大的著作留出阅读的时间。阅读会产生持续性的价值，你现在可能没感觉，但未来会有回响的。”周国平感慨道。
周国平说，根据自己多年来的求学经历，最有效的方式还是自学。“为什么我到现在都能享受学习带来的乐趣？因为我在上学的时候就养成了自学的习惯。我可以说是一个‘死不悔改’的自学者，一直在兴趣引导下进行自主学习。但如果一个人不具备自学的能力，在求学阶段跟着老师走，跟着课程走，学到的知识都是一时的，很容易就抛诸脑后，现在的AI完全可以替代这部分知识。”
谈及AI对阅读的影响，周国平认为，不管如何，AI都无法取代人们因阅读而产生的真实感受。“AI的答案，不能帮助你成为真正的你。只有经过思考的阅读经验，才能为你带来成长，带来进步。愿意做真正的自己，还是做AI的傀儡，选择权完全在你自己手上。”他说。
采写：南方+记者 戴雪晴
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