昨日凌晨,文学泰斗、华东师范大学中文系终身教授徐中玉先生去世,享年105岁。告别仪式将在28日举行。徐中玉,一位与世纪同行的真正的中国知识分子,主编《大学语文》教材,涵养了千万青年学子。斯人已逝,弦歌未辍,大学语文,见字如晤。这本书里,未讲完的深情与风骨,在此处↓↓
《乡土情结》
(节选)作者/柯灵
人生旅途崎岖修远,起点站是童年。
人第一眼看见的世界——几乎是世界的全部,就是生我育我的乡土。他开始感觉饥饱寒暖,发为悲啼笑乐。他从母亲的怀抱,父亲的眼神,亲族的逗弄中开始体会爱。但懂得爱的另一面——憎和恨,却须在稍稍接触人事以后。乡土的一山一水,一虫一鸟,一草一木,一星一月,一寒一暑,一时一俗,一丝一缕,一饮一啜,都溶化为童年生活的血肉,不可分割。而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上,有一部悲欢离合的家史。在听祖母讲故事的同时,就种在小小的心坎里。邻里乡亲,早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见,音容笑貌,闭眼塞耳也彼此了然,横竖呼吸着同一的空气,濡染着同一的风习,千丝万缕沾着边。
一个人为自己的一生定音定调定向定位,要经过千磨百折的摸索,前途充满未知数,但童年的烙印,却像春蚕作茧,紧紧地包着自己,又像文身的花纹,一辈子附在身上。
这篇细腻吐露故园情深的文章,
便出自高校通用教材《大学语文》。
这本书,之于学子,
或许是繁重课业负担中的一叠,
或许是涵养文学素养的一环,
或许是修完学分就抛在一旁的"无用之书"……
捧起,很轻。
读完,也并不费力。
读懂,很难。如果——
你不曾解悟本书编者的深情用意和厚重一生。

△徐中玉先生

大学语文
"让真、善、美成为学生的自觉追求"
如果有心,
不妨找来这本书,
一览每个单元的主题。
如一位长辈写给晚辈的"家书",
他请来"最好的老师",
将深切寄望与谆谆教诲说与你听,
不曾劝你出名趁早、活成人上人,
他把最朴素最真挚的祝福
通过这本书寓于你。
希望读完这本书的你:
不自私,懂得仁者爱人,和而不同;
不自闭,深知以史为鉴,胸怀天下;
不自怜,不忘故园情深,礼赞爱情;
不自大,俯身关爱生命,亲和自然;
不自弃,涵养浩然正气,历练冰雪肝胆;
不自欺,洞明世事,而后成就诗意人生。

△徐中玉先生在书房中
1952年院系调整时,
大学教育照搬苏联模式,
语文被取消,从此中断了二十多年。
很长一段时期,语文课就是政治课。
1978年,时任华东师范大学中文系主任的徐中玉与南京大学校长匡亚明等共同倡议,
全国高校才陆续恢复"大学语文"课程。
徐中玉说,母语教育是贯穿一生的,
大学语文应是高等层次的母语教育,
它兼有工具性、人文性和审美性,
这种学习乃是一辈子的事。
可以说,大学语文课程对学生一生受用,
只能进一步加强,力求做得更好,
决不可忽视、削弱。
大学语文,绝不是可有可无的。

△1984 北京大学图书馆 图/视觉中国
就此,徐中玉担起编撰大学语文教材的重任。
1981年,《大学语文》问世,
精选中国优秀文学名作,
兼收影响较大的外国文学精品,
此后不断修订,至今已出第十一版。
△徐中玉先生谈《大学语文》 来源华东师大出版社
"让真、善、美成为学生的自觉追求",
这是一本几代大学生必读的教科书,
近40年累计发行3000多万册,
不仅革新了高校人文教育的机制,
亦为时代注入了人文精神的底色。
主编且开创了《大学语文》教材和课程,
对于赞誉,徐老也不过淡淡一句:
"这不是我一个人的功劳。"

忧患一生
"中国绝大多数知识分子:物美、价廉、耐磨、爱国"
1915年生于江苏江阴的徐中玉,
印象最深的是,
小学时期但逢5月便参加的国耻纪念游行。

"外争主权,内惩国贼","取消二十一条",
他清晰记得手执小旗上所写的和跟着教师高呼的口号。
纪念,为了提醒不可忘记耻辱。
高中读书时他爱好习作,
那是从写抗日宣传文字开始的。
他后来回忆:
"天下兴亡,匹夫有责,
这不是说个人有了不起的力量,
而是说每个人于国、族兴亡,
都要负起自己应该并可能承当的责任。
当时一听到列强要把我国瓜分,
迫使我们当亡国奴,就极为愤恨,
既想到国族受欺压自己连带要受罪,
自然便想到为此自己即应承担一份责任。"

1937年芦沟桥事变爆发,开始全面抗战,
当年11月徐中玉随校辗转西迁,
好友被分去各地打游击,直接抗击日本侵略者。
那时他和同学也参加各种抗日救亡活动,
随时准备贡献出自己的一切。
他们曾互相勉励:
做个正直的、坦率的、
对国家社会多少有点奉献的人,
在任何困难条件下都不灰心丧气。
建国后,他才得知
有的同学、好友已牺牲在抗日战场上……
徐中玉称,这样的人,
才是真正的爱国者、民族的脊梁。
抗日战争胜利后,
徐中玉回到复校的山东大学任教,
由于公开支持学生的"反内战反饥饿"运动,
被国民党指为"奸匪",密令将他中途解聘。
国运颠沛,生活坎坷,时常午夜难眠,
1952年,因院系调整,
他来到华东师范大学,教学同时笔耕不辍。

△徐中玉先生与家人
在忧患之海中沉浮,
几分坚韧,几分自嘲:
中国绝大多数知识分子果然"物美、价廉、耐磨",
穷也穷不走,打也打不走。
挨着无奈,忍辱负重,挨过就算了。
诚然懦弱、无能,
但确挚爱这块土地,
这里有我们丰富的文化宝藏。

文人风骨
"文须有益于天下"
古人之中,
徐中玉最推崇苏东坡,
历尽苦难而豁达大度,
他以之为知识分子的典型。

翻看徐中玉的大部分文章,
无论是其古代文学研究,
还是当代文艺理论研究,
都贯穿着忧患意识。
凡是他觉得于国于民有利的话,
从抨击严重腐败之风到文化的失落、教育的困境、道德的沦丧,
该讲的他都讲了。
不仅私人场合讲,还在公众场合疾呼,
确是国事家事天下事,事事在心。

做起文学研究工作,
徐老从未想建立什么庞大的体系,
或高谈一套一套的理论,
或服膺五光十色的主义。
他强调兼收并蓄的重要性,
认为没有一种理论是包治百病的良药,
文艺研究不能搞教条主义。
在和他共事半生的钱谷融教授眼里:
"中玉兄不但热心公益,勇于任事,而且敢作敢为,只要义之所在,他都挺身而出,绝不瞻前顾后、首鼠两端。"
2013年,徐中玉捐出
生平积蓄100万元和5万多册藏书,
设立"中玉教育基金",资助贫困学子完成学业。

△徐中玉与钱谷融
勤勉治学,提携后进,他的学生感慨:
"倘若有什么能概括先生形象特征的词,
最准确的莫过于风骨二字。"
现在文坛都知道上海有个"华东师大作家群",
包括陈丹燕、格非等数十位77级、78级学生,
这被称为教育界、学界、文坛的一大奇观。
站在这个奇迹背后的主帅,就是徐中玉。
他做过一项高校中文系史无前例的规定:
凡是在创作上已经取得成绩的学生,
毕业论文可以用文学作品来代替。
作家赵丽宏当时的毕业论文就是一本诗集。

他一直要求自己,包括他的学生,
要一如既往地坚持文学的责任与使命:
"文须有益于天下"。
"不以一身祸福,易其忧国之心",
这才是真正的书生意气。

百年心路
桃李不言,下自成蹊。
亲历了20世纪波澜壮阔的历史,
对于个人苦难他早已不予计较,
虽屡遭命运浮沉,却未曾随顺流俗。

老人于国于己真诚不渝。
痛定思痛,他悟得:
具有忧患意识,有使命感和历史责任
则是每一个爱国者应有、能有的。
如果大家都只会发牢骚,
叹失落,只顾个人,
甚至以玩世不恭为超脱、潇洒,
那就于公于私,什么都会没有长进
而更加落伍,沉沦永无翻身之日。
忧劳兴国,逸豫亡身。
1984年,徐老年届七十时
加入了中国共产党,
他当时写下如此心声:
"年已七十,复何所求,
只想以此鞭策自己。
过去的已经过去,还有什么个人恩怨须记,
觉得认真总结教训,一致向前看才是道理。"
在那时的校园里,很多同学看见,
一位瘦高嶙峋、精神矍铄的老者,
拎一个包,一路带风向前疾行,
犹如神行太保——
奔走于他倾尽一生所有的文学事业,
授课修书,薪火相传。
奔走于他"爱得极切"的故园山河,
天下为公,忧国忧民。

当我们自轻、自怨、自缚、自甘堕落,
令自己失望,令这个世界失望时,
能否再默念他的名字,记起他的殷殷瞩目,
争得自尊、自爱、自豪、自强不息?
《大学语文》,见字如晤。
先生千古,我辈永怀!
内容/央视新闻撰写 综合自现代出版社、徐中玉文集等
图/出自视觉中国、华东师范大学、网络 版权归原作者
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本期监制/张鸥 主编/李浙 编辑/王若璐