南狮,发源于佛山,盛行于广东。相传,佛山曾出现一只“年兽”,残害畜禽,破坏作物,弄得鸡犬不宁。当时百姓一轮商议之后,取百兽之王的形象,制作“狮子”,终于把“年兽”吓走,从此舞狮传了下来,成为祛邪辟秽、祈求瑞福的民间风俗活动。

在三水,醒狮非物质文化市级传承人刘汉庭坚守30多年,把南狮传统文化传承和发扬光大。在三水西南西㘵村训练基地内,刘汉庭师父正高举狮头,向学生们做示范,详述动作要领。/佛山日报记者王澍摄
传说的真假已无可考究,但如今三水人的醒狮情结却是无比真切的。作为三水最重要的年俗之一,逢年过节或者每有喜庆活动,人们必然请出南狮助兴。遍地开花的南狮团队,还有三水各镇各村举办的南狮赛事,引得群狮齐聚角逐王座,让这项非物质文化遗产永葆活力。随着时代发展,南狮已经超越了民俗运动的范畴,成为三水人不可或缺的民俗文化。
重在写意,喜怒哀乐各有意义
“广东南狮讲究意头。天灵盖点睛时预示着吉星高照鸿运当头,眼睛是眼观六路志在千里,口是笑口常开大吉大利,鼻是币通财通路路相通,狮身意味着身体健康身强体壮……”3月22日下午,在三水区西南街道西布村训练基地,佛山市非物质文化遗产传承人刘汉庭兴致勃勃地介绍南狮各部位的寓意。

在三水,醒狮非物质文化市级传承人刘汉庭坚守30多年,把南狮传统文化传承和发扬光大。在三水西南西㘵村训练基地内,刘汉庭师父正在纠正学生的动作,详述动作要领。/佛山日报记者王澍摄
“狮头借鉴戏曲面谱,色彩艳丽,制造考究;眼帘,嘴都可动。”刘汉庭说,南狮的狮头不太像是狮子头,有人甚至认为南狮较为接近年兽。狮头还有一只角,传闻以前会用铁做,以应付舞狮时经常出现的武斗。 舞狮之前通常还会举行“点睛”仪式。仪式由主礼嘉宾进行,把朱砂涂在狮的眼睛上,象征给予生命。
在舞狮技艺中,南狮重写意。所以,南狮有喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑这八种形态。其中,喜的形态时,配轻、快、欢乐的鼓点,狮头轻摆头或轻跳转身,配弓步、马步、上膝或独立步等。怒的形态时,配重、急、快鼓点,狮头用力抖动,配马步、弓步站立步等。这些形态把狮子表演得惟妙惟肖、出神入化、淋漓尽致。
除了八种形态,南狮有蛇青、水青、蟹青、桥底青等“采青”套路。“采青”指的是舞狮过程中猎取悬挂于高处或置于盆中的“利是”。对于“采青”,刘汉庭有颇为传神的演绎:以蛇青为例,即是模拟狮子吃蛇的情形,首先要从蛇尾开始对它挑衅,让它盘跳起来。经过一番斗智斗勇,狮子要突然扑上前,踩住蛇头,咬住蛇尾,甩到它无力抵抗。再踩住蛇头,慢慢从蛇尾开始将整条蛇吞进狮口,最后把青含住,将蛇吐出,这样才算“采青”成功。

在三水,醒狮非物质文化市级传承人刘汉庭坚守30多年,把南狮传统文化传承和发扬光大。在三水西南西㘵村训练基地内,刘汉庭师父(右一)正在带领学生们练习,当锣鼓响起,睁眼、洗须、舔身、抖毛……广东醒狮威猛粗犷,鼓乐激昂,令人警醒。/佛山日报记者王澍摄
外行看热闹,内行看门道。不懂传统南狮的人认为狮子舞得活灵活现、生动有趣,刘汉庭则认为,每一个鼓点、每一个动作、每一个形态都有着规定的套路与不一样的意义。例如,如常见的采蛇青,既要表露狮子的威风孔武,又要兼顾它的憨态和淘气,这就需要鼓点快、重,后突停鼓点才能凸显,其中的奥妙并没有人们想象中的那样简单。
学习舞狮有何秘诀?刘汉庭认为,南狮的步法完全采用南拳武功之四平马、子午马、麒麟歩、跳步等。这些动作都是硬桥硬马,刚劲有力,有了南拳的功夫作为基础,舞出的南狮才能威风凛凛、神采奕奕。因此,练习舞狮时要练习注重下盘,并扎好马步。而要想深得传统醒狮文化的精髓,还得研习传统鼓乐,同时步法、步形也很重要。“一般人学习舞狮,大多是从传统“地狮”开始。如果有天赋,肯努力,大概一年到两年就能学会。”刘汉庭说。
源自佛山,最早可追溯至汉代
社会上有许多南狮起源的故事版本,而被研究者广为援引的是:古时佛山出现过一头“年兽”,每年岁末就出来糟蹋庄稼,伤害人畜。乡民为避其害,就用竹蔑扎架,彩绘成多头假狮子,当“年兽”出现时,就锣鼓齐鸣,舞动假狮,“年兽”见后惊恐而遁。从此,乡民相信狮子有驱邪镇恶之功,便于每年春节敲锣打鼓,扎狮演舞,并挨家挨户拜年,以求消灾,祝贺吉祥。

在三水,醒狮非物质文化市级传承人刘汉庭坚守30多年,把南狮传统文化传承和发扬光大。在三水西南西㘵村训练基地内,刘汉庭师父(右一)正紧盯着学生的每一个动作。/佛山日报记者王澍摄
传说的真假已无可考究,但南狮的来历最早可追溯至汉代。据佛山市非遗学博士谢中元考证,早在汉代,西域狮舞就传入中土;至宋代,民间出现了与武术结合的“狮豹蛮牌”狮舞。宋金时期,狮舞随移民南迁,而有了南狮、北狮之分。狮舞在南传过程中与岭南诸多习俗相混合,生成了一些风承中原、俗承广府的特征。如南狮狮头扎有一角,以粤剧中的三国英雄人物脸谱为造型基础,黃底花面,五色彩纹的刘备狮、红底黑纹呃关羽狮、黑色虎纹的赵云狮等,舞时动作威猛,鼓乐激昂,令人振奋。
明代,南狮承袭狮舞蕴武的传统,融入南拳功架。至明末,南狮呈现出岭南地域鲜明的特点。因清政府禁教抑武,习武者以“寓武于舞”方式延续尚武传统,融南派武术于舞狮身法之中,促成“狮武合一”。从晚清至民国时期,广东拳师既习拳又舞狮尤为普遍,每间武馆都设有狮会。南狮具有求吉辟邪功用,曾被人称“瑞狮”。
“瑞狮”在粤语中与“睡狮”谐音,随着1900年后“中国先睡后醒论”的广泛传播,逐渐被改为“醒狮”。据《申报》 记载,1917年女子工艺学校筹款会引入“广帮北城侯醒狮会”,目的是通过表演“睡狮猛醒”来“唤起同胞”。之后,广东醒狮团陆续在上海“放气球展期”“精武体育会十周年纪念”等展会庆典上出现,被赋予唤醒中国、唤起同胞的使命。“醒狮”之名自此沿用至今。

在三水,醒狮非物质文化市级传承人刘汉庭坚守30多年,把南狮传统文化传承和发扬光大。在三水西南西㘵村训练基地内,学生们正在练习,当锣鼓响起,睁眼、洗须、舔身、抖毛……广东醒狮威猛粗犷,鼓乐激昂,令人警醒。/佛山日报记者王澍摄
对于三水而言,南狮在各种民俗活动中扮演着重要的角色。“以前每个村都有自己的醒狮队,而且人数多,队伍一拉出来都有几十人。”刘汉庭回忆,过年时醒狮队就会出来表演,为节日添喜庆。改革开放以来,随着民营企业快速发展,三水越来越多的醒狮队伍参与到商业活动中。《三水县志》载,改革开放后,武术和醒狮列为重要传统体育项目。1984年春节,县举办首届狮队进县城贺岁活动,有28队狮队参加,以后成为每年一次盛会。
时至今日,在三水依然处处可见醒狮的身影:平时商场、酒店剪彩、开业或者活动,都有醒狮助兴;逢年过节又或者是喜庆的时候,三水人就用红狮子和金狮子,寓意红红火火;但凡国际龙狮赛事少不了南狮.......几百年来,经过岭南大地的孕育,南狮已经成为了一种综合武术、戏剧、杂技、音乐等为一体的独特艺术形式,如今在三水文化中源远流长,成为三水人不可或缺的民俗文化。
发扬光大,南狮文化代代相传
2009年,南狮入选了佛山市第一批非物质文化遗产。尽管拥有企业和政府的支持,南狮依然不可避免地与其他传统非遗文化一样,面临传承的困境和消失的危机。
刘汉庭感慨,如今三水农村的醒狮队数量和规模都在缩小,“不少村还保留着醒狮队,但人数只有十来人。”刘汉庭黯然道,有舞狮技能的人已经老了,而年轻人不太愿意学。平时,因为训练声太大,他们也没少受到周边居民的埋怨,陆续搬了几个场地练习舞狮。加上由于舞狮所需的房租、服饰等费用的支出较多,很多老成员离开了醒狮队。

在三水,醒狮非物质文化市级传承人刘汉庭坚守30多年,把南狮传统文化传承和发扬光大。在三水西南西㘵村训练基地内,刘汉庭师父(左一)正紧盯着学生的每一个动作。/佛山日报记者王澍摄
看到学舞狮的人逐渐变少,刘汉庭决心让更多人了解醒狮文化艺术,感受中国传统民间艺术的魅力。于是,他在1986年组建成立了三水工人醒狮队,2014年更名为三水区武术龙狮运动协会。队伍组建后,他去三水一些工矿企业、学校、村镇做推广与教学。在刘汉庭努力下,三水学习舞狮的人也逐渐多了起来。
“近年来,协会的经费来源有了一定的保障。一方面有企业赞助,另外政府也很重视传统文化,给予了我们非物质文化传承人和基地一定的补助。”刘汉庭告诉记者,这些年,三水区武术龙狮运动协会从几十人发展到几百人,小到6岁的孩子,也有70岁的老人。他们的表演足迹遍布三水7个镇街,还去过马来西亚、新加坡等地比赛,将中华民族传统技艺发扬光大。
让刘汉庭更欣慰的是,现在不仅越来越多的孩子想学习醒狮,很多家长也慕名前来。“很多来学舞狮的孩子,刚开始只是为了强身健体,但都有了意外收获。这也带动了家长们对这种文化的兴趣,吸引他们过来学习。”这给了他信心,也鼓舞着他不断提升舞狮的技艺,将舞狮精神传承下去。现在的他,除了教孩子们醒狮之外,经常坐在办公室内研究醒狮技艺,一眨眼、一伸舌、一举高、一步伐,每一个细节都希望能更精湛,达到炉火纯青的地步。

在三水,醒狮非物质文化市级传承人刘汉庭坚守30多年,把南狮传统文化传承和发扬光大。在三水西南西㘵村训练基地内,学生们正在练习,当锣鼓响起,睁眼、洗须、舔身、抖毛……广东醒狮威猛粗犷,鼓乐激昂,令人警醒。/佛山日报记者王澍摄
目前,三水武术龙狮运动协会已多次代表三水参加省市的各项比赛,积极推广醒狮文化,增进大家凝聚力的同时又传承民间传统艺术。协会还培养了多个国家级裁判员和教练员,经常到各企事业单位、镇、村、学校等开展醒狮的培训工作。
从一个自发纯粹的传统民俗活动,到全民皆知的非遗文化,南狮在三水这座城市演绎的传奇,依然未完待续……
对话非物质文化遗产传承人:
记者:为什么30年来坚持传承南狮文化?
刘汉庭:我今年60岁了,随着年纪越来越大,我对南狮的感情也越来越深。在我看来,南狮精神代表着一种坚强不屈,一种浩然正气,一种百折不挠的精神。南狮的套路可以改变,但南狮精神不能失去。所以,我希望能够在传承非物质文化遗产的同时将这种精神传承下去,不仅是让大家了解这种文化,更是记住这种自强不息,拼搏奋斗的精神。
记者:您觉得南狮文化可以怎样更好传承?
刘汉庭:我觉得,首先要让大家了解到这个南狮里面的文化内涵,文化传统,文化习俗以及这种文化的故事。这样大家了解了,可能对这个就更感兴趣了。如今,不少学校正在开展第二课堂,我觉得这是一个传承南狮文化的好机会。我们可以通过这些课堂,带着孩子们学习南狮文化,借着一招一式,提升学生们的兴趣,引导他们认识这种文化。接下来,我们也希望到更多的学校开展类似的课堂,让南狮文化扎根在孩子们的心里。
文/佛山日报记者郑泽聪
图/佛山日报记者王澍
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