尝味于菜根，知如何成人
— —读《菜根谭》有感
作者：佛山市第三中学 高一（五）班 潘丞浦
指导老师：何敏
“人咬得菜根，则百事可做。”——汪革
《菜根谭》一书之作者乃明代思想家洪应明，他早年热衷仕途功名，目睹了宦海的惊涛骇浪，晚年却归隐山林，倾心佛门，终成《菜根谭》一书。
阅读此书，因作者之人生经历，如同一历经沧桑之前辈，将经漫漫岁月积淀之智慧及道理款款道来。对于本书之大概，余总结便是：“忍”物质之清贫，“抵”人生之欲望，“培”自强之意志，“处”茫茫之人世，“习”做人之大理，方“于”世界中独立，“悟”人生之真谛。
“忍”物质之清贫
“肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独；气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。”南朝名臣裴子野便是如此，他生活清寒贫穷，更常遇天灾人祸，却对弱者怀悲悯之心，收养远亲旧属，与众人共食斋粥，但他对权势绝不卑躬屈膝，可谓内有仁心，外具傲骨，令后人钦佩。故吾辈当具“忍”物质之清贫精神，怀春风般温暖心胸，更具凌霜傲梅般傲骨。
“抵”人生之欲望
“饱后思味，则浓淡之境都消……故人常以事后之悔悟，破临事之痴迷，则性定而动无不正。”也许驱使众人所追求，并非追求之本身，而是众人之执著欲望，然欲望已满后，却又因回想其追求过程中所遗失之物而否定以前之追求。与其让人生出现此种遗憾，不如在怒火欲水腾沸之时，扪心自问：“
明明知得，又明明犯着。知得是谁？犯着又是谁？”此处猛然转念，便可将欲望之心魔化为“真君子”也。故吾辈当 “抵”人生之欲望，破自身之心魔，对吾辈人生大有所益。
“培”自强之意志
“欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过”欲修崇高之品德，须经过烈火般的磨练，欲成宏伟之事业须体尝冰的艰辛，吾辈当“培”自强之意志，不避艰险，终知“一苦一乐相磨练，练极而终成福者，其福始久”之大道。
“处”茫茫之人世
茫茫人世间，有万善之人，亦有艰险之人，“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人是利己的根基。”为人处世须知谦让，待人待物须宽容厚道，对待错误须严于律己，宽以待人，方能有所进步，做到“君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。”吾辈当具“处”茫茫之人世之技巧，用自心之圆满及宽平，去使这茫茫人世间更加之美好和平。
“习”做人之大理
为人处世要修身，如此万事才易成。“心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。”做人惟有虚怀若谷之心，方可从高明的人身上吸收有益之道理，又须具坚贞不屈之意志，惟有如此，才能抵挡外界之诱惑，有所广益。“风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁过而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”吾们应坚守本心，做到“不以物喜，不以己悲”。
当然，作为学生更须“学者要收拾精神，并归一路。如修德而留意于事功名誉，必无实诣；读书而寄兴于吟咏风雅，定不深心”。学生求学，当专心致志，勿过分追名逐利，更要学中思考，吾辈必须“习”做人之大理，终“于”世界中独立，“悟”人生之真谛。
“春风虽欲重回首，落花不再上枝头”吾辈当珍惜光阴，不忘先辈谆谆教导，做到“忍”“抵”“培”“处”“习”五字，以致到“于”，最终达到“悟”之无上境界。“粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光，化为萤而耀采于夏月”，最终终可修得成人的“真消息”，尝味于菜根，知如何成人！
点评：那是一部关于修养和做人的人生之书；这是一篇清淡中思考人生意趣的思考之文。虽然《菜根谭》作者的生活处境已和笔者相距甚远，但笔者从优美的文笔受到颇为深刻的意志磨砺，是有收获的。