幽静夜色中，躲进三石书斋，心字合一，游刃有余在纸上挥毫恣意……对于孙敏来说，这是他坚持多年的习惯，也是人生最享受的事。孙敏是顺德华侨粤菜文化促进会会长，日常事务繁忙的他，始终痴迷手中的毫笔，一撇一捺书写着翰墨天地。
学成书法，老不如少
孙敏戏称自己是“60后”，他自6岁起和书法交集，至今已经坚持有50多年。孙敏出身于书香门第，自幼受家教熏陶。爱好舞文弄墨的父亲、善于临摹唐宋古画的姑妈，都是他的书法启蒙老师，姑妈更是拜著名金石书画名家曹立庵为师。
在6岁时，孙敏曾在姑妈家中小住，姑妈亲自教授侄子练习书法。从此，书法成为孙敏的挚爱，50多年从未间断。“现在除了出差、生病写不了，平时应酬回来，我也要写一写，抄抄经，基本已成为一个习惯。”孙敏说。
孙敏认为，传统书法讲究童子功，孩童早一些接受正规的书法教育，将来会在其他方面受到有益的影响。比如，春节书写春联，为长辈生辰写寿字，给友人升学婚嫁写祝语，对于培育翰墨华章，形成雅韵流风会起到催化作用。
双钩填墨 舍得花笨功夫
1978年恢复高考后，应届高中毕业的孙敏考上了医学院，课余时间，孙敏依旧笔耕不辍，大量临帖。留校任教后，孙敏利用业余时间潜心研习书法，专攻篆隶，遍临甲骨文、金文、石鼓文和小篆。
谈及研习心得，孙敏说自己舍得花笨功夫，现在回头来看，这是走得非常正确的一步。孙敏介绍，在20世纪80年代，书法字帖是一帖难求，当时也没有复印机。于是，自己就采取一个办法，把所有能借到的字帖用一张透明纸蒙在字帖上进行双钩，几十本钩出的字帖他还保留至今。
孙敏在早期双钩填墨的字帖。
“其实这个双钩填墨就是古人研习书法的一个办法，古代书法的复制法主要有四种,双钩填墨、临写、拓本及刻本,其中以双钩填墨最为接近真迹。”孙敏说。
大量的练习以及对几十本名家字帖的双钩填墨，无形中为孙敏的书法研习打下了坚实的基础，为日后熟能生巧、恣意挥毫提供了更多可能。
书不通篆，难以高古
孙敏虽然专业是医学，但在他看来，医学与书法并不矛盾，反而有共通之处。“其实书法也讲求骨肉气血，讲究线条的生命力，线条是美的，才是正常的，才是健康的。”
五体书法中，孙敏最爱篆书，所谓“书不通篆，难以高古”。原因有三：其一，孙敏认为学什么都要追本溯源，鸟虫篆是“中国书法的源头”，小篆书体伴随着整个中国书法发展史。其二，孙敏还中意篆刻印章，篆刻也以篆书为基础；其三，篆书“婉而通”，属于端庄、沉稳深厚的静态书法，形似容易，神似难，但只有心气沉稳者方能人定，就像参禅一样，心浮气躁者难有此境界。书法大师徐无闻曾强调用有锋之笔书写篆书，认为篆书、篆刻都是需要修炼才能成功。
以文会友不入圈不随众
实属难得的是，孙敏坚持不入圈不随众，多年至今没有加入任何协会机构，不参加任何赛事，只是在三石斋中，独自深研书法艺术，以文会友。
其中还有这么一段故事。1992年，孙敏在美的集团工作时，曾参加顺德亿元企业书法大赛、“神采”杯书法大赛等，摘得多个一等奖。时任顺德书法家协会主席李良晖当时专门写信邀请孙敏入会，被孙敏婉言谢绝。20年后，两人在一次偶遇中，李良晖握着孙敏的手，激动地说：“你知道吗，这20年，我一直在找你。”
孙敏的书法作品备受社会普遍赞誉和认可，省、市、区等政府部门出国考察访问，会邀请孙敏书写作品馈赠外国领导人和国际友人。
孙敏的心经书法作品还曾于2014年在中国关心下一代教育基金罗浮山名人俱乐部慈善拍卖活动中拍出10万元。除了书法之外，孙敏的篆刻功底也十分深厚，他曾应邀为“中国设计日”的设立治印。
因为书法，孙敏还与堪舆大师蔡伯励结下一段“仁兄”缘。2015年时候，孙敏友人拜访蔡伯励，拿了一幅孙敏的心经书法作品送给蔡老。蔡老见字后十分欣赏，提出要以文会友，专门会见孙敏。孙敏登门拜访，两人聊得很投机，特别得知孙敏的书斋——三石斋的深意后，蔡老主动提出要为孙敏的三石斋提名，写下了一幅墨宝。如今，蔡老已千古，这幅墨宝也成为了难得的珍品。
三石为磊 磊石成山 山高为峰
孙敏与蔡伯励合影
孙敏的书斋名为叫三石斋，颇有内涵深意。孙敏诠释其一：三石为磊，磊石成山，山高为峰，学习书法就要不断地积累，积健为雄，因此“三石”代表着自己求学的精神和意境；其二：在书法界特别是篆刻界，有三座“高峰”亦称“三石”,第一位是邓石如、第二位是吴昌硕，字昌石，第三位是齐白石，这三位“大家”正是孙敏仰止的目标与高峰；其三：所谓“斋无石不雅”，孙敏个人也钟意石文化，素喜收集硬石、端砚等，并且他中意篆体，喜欢石鼓文，所以有了“三石斋”这个书斋名号。
“当时，我讲给蔡老听，他听后非常赞赏，他为三石斋写的提名，我挂在了案条前的墙上，以便时时提醒自己，勿忘初心。”孙敏说。
治大国如烹小鲜 要讲好美食故事
孙敏还有一个职务是顺德华侨粤菜文化促进会会长。在他看来，“治大国如烹小鲜”，美食与书法一样，和文化也莫非不无关系。在中国古代，贵族吃饭要“钟鸣鼎食”，与礼仪挂钩。烹饪不仅仅是技术，还跟美学、文化、艺术、信仰甚至哲学都有关系。王羲之的《兰亭集序》也是在名流举行风雅集会中，与会者临流赋诗，抄录成集作序而成。背后体现的是文化的精神和态度。
因此，顺德美食对外的交流不仅仅是技术层面，还要从历史、文化艺术等进行深入的研究，所以顺德华侨粤菜文化促进会也会讲好美食背后的故事。
人书俱老 乃书法最高境界
孙敏校对出字帖中的错误。
研习书法多年，孙敏没有拘谨于任何门派的书法，而是坚持“以古为师，碑帖融合，取法乎上”，只求一日有一日之境界，多年下来，家里满柜满箱都是孙敏留下珍藏的墨宝。
为了探寻书法背后的故事，孙敏更深入研习中国文化、中国文字审美，在书法理论研究方面颇有研究和独到见解，先后在《书法》《书与画》《中国书法》等书画专业报刊上发表多篇文章。
正所谓“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”。孙敏表示，书法对自己而言更像是一种修为，书以载道，表现着书写者的精神、学养、气度、禀赋、个性、情感等人格品行修养。
“书法艺术是‘心’‘象’互生，互为表里的艺术，从‘技’到‘心’，一笔一画，让我心思沉淀、安静。对我现在这个年龄阶段而言，潜心研习书法就是在修身养性。所谓无心追求，而自达所求，人书俱老将是毕生追求所在。”孙敏说道。
文/珠江商报记者李芸