近日，北京大学高等人文研究院院长助理、长江商学院伦理中心主任王建宝一行到丹灶走访调研，了解北京大学高等人文研究院院长杜维明的家世背景，为后期撰写其年谱提供信息支撑。
师承名家
传扬儒家文化至国内外
杜维明祖籍佛山市南海区丹灶镇西城大果村，是中国当代著名学者，现代新儒家学派代表人物，当代研究和传播儒家文化的重要思想家。
他自幼受到良好家庭文化氛围熏陶，对其一生影响深远。在校期间，杜维明向老师学习儒学，为往后儒学教育研究奠定重要基础。而后，杜维明就读台湾东海大学，学习并继承了牟宗三、徐复观和唐君毅等儒学大家的儒学文化内涵，其思想意识的形成和不断成熟。
杜维明先攻获哈佛大学博士学位，后担任哈佛大学终身正教授、哈佛大学东亚语言和文明系主任，他频繁地演讲、参加学术性的会议和社会活动，同时注重进一步从祖国大陆学界汲取学术和思想营养，热切地以其学术和思想回报祖国。
王建宝（左3）带领调研团队到杜维明先生祖籍地开展实地调研工作。
杜维明获颁“全球华人国学终身成就奖”，也受邀回国担任北京大学高等人文研究院院长。他站在人类现代文化发展的基地上，用世界文化多元发展的开阔眼光审视传统儒学，力图通过对传统的创造性转化，复兴中国传统文化，致力传扬中国传统文化的“内圣之学”，使中国文化走在世界文化发展的康庄大道上。
意外收获
石碑记载杜维明父亲捐资信息
王建宝博士师从杜维明，负责统筹编写杜维明个人年谱，需广泛收集其生平家世、相关理论和重要贡献等诸多材料，为撰写年谱提供强有力的信息依据和素材支撑。为此，王建宝带领调研团队到杜维明先生祖籍地开展实地调研工作，力求信息素材更具真实性和权威性。
调研团队实地走访了康有为故居、康有为博物馆、西城社区三忠庙和杜氏祖屋，听取了相关部门、单位关于丹灶历史人文、旅游资源、产业发展等方面的介绍，并进行座谈分享。
走访于三忠庙内，调研团队惊喜地发现庙内的《重建三忠庙碑记》记载着“杜寿俊助银五大元”字样，证明在民国六年（1917年）杜寿俊为三忠庙建设捐赠善款。
《重建三忠庙碑记》记载着“杜寿俊助银五大元”字样
“杜寿俊是杜维明先生父亲的名字。”王建宝激动地用手机拍下碑内文字，“我要与杜老师分享在丹灶找到的这份意外收获。”据介绍，杜寿俊毕业于金陵大学，考进资源委员会任职，抗战结束后被选送美国深造，是美国飞虎队陈纳德司令员的英文秘书。
随后，调研团队前往杜氏祖屋。祖屋位于距三忠庙500米处的杜家坊六巷，是典型的岭南建筑，建筑主体仍保存良好，饰有灰塑、砖雕等岭南古建特色工艺，虽有损坏但可见其精美。“从康有为先生故居到杜维明先生祖屋，这一路走来让我真正走了一条康庄大道，这是对我心灵的洗礼和精神的升华，也是一份鼓励和鞭策。”站在杜氏祖屋前，王建宝激情澎湃地说道。
座谈会上，王建宝分享了杜维明先生的生平、理论思想、学术成就及对中华文化传播的贡献。他建议丹灶对杜维明先生的生态文明、文明对话、多元现代性、儒商之道等理论进行深入挖掘和广泛宣传。丹灶镇相关领导表示，丹灶将继续搜集杜氏族谱及相关史料，推进杜氏祖屋修复工作。
寻根问祖
堂妹住本地定期到祖屋祭祖
杜氏祖屋内桌椅蒙上灰尘，为长期未居住的迹象，但屋内墙面崭新鲜红的对联却格外抢眼，“杜维明的堂妹仍住在西城社区，每逢节日她都会来祭祖。”西城社区大果经济社社长邓崇坚说。据悉，当年南海区民政局下发信息，需确定杜维明是否为大果经济社杜氏后代时，邓崇坚曾多次询问村中长者，最后获悉杜维明与村民杜燕芬互为堂兄妹。
“以前听母亲说，杜氏祖屋是曾祖父留下的房子。”杜燕芬嫁到西城经济社后一直居住本地。由于其他亲戚都不在本地，祖屋的日常打理和祭祖事宜由她打理。
关于祖屋的故事，77岁的她依稀记得年少时曾听母亲讲述家族的关系：曾祖父有两个儿子（即杜维明的祖父和杜燕芬的祖父），杜维明祖父年轻时外出打工，而杜燕芬祖父则留在本地。由于当时社会局势不稳定、通讯和交通不发达，两家人也因此断了联系。“听母亲说起，当年杜维明祖父在上海过世8年后，遗体运回大果经济社东峰岗埋葬，也算是落叶归根。”杜燕芬讲述着碎片记忆。
黄晋凯携妻儿、儿媳到大果经济社联系上了杜燕芬（右1），走访了杜家小宗祠和杜氏祖屋，并拍摄合影纪念。
联系虽有中断，亲情仍系心间。多年未联系的两房人，在2014年夏天的一次寻根问祖中重新接上亲情纽带。黄晋凯携妻儿、儿媳到大果经济社联系上了杜燕芬，走访了杜家小宗祠和杜氏祖屋，并拍摄合影纪念。
黄晋凯返家后写下一份家书附带合照寄予杜燕芬，信中简单阐述了自己与杜氏家族的关系：“我母亲是杜君和（应孪）的长女杜寿环（据说其兄杜寿杰曾与令尊杜寿昆有过联系），杜寿琛是我的六姨，八姨杜寿玢和我们在北京同住”“回乡了解的情况转告八姨杜寿玢、六姨杜寿琛在天津的孩子们，以及四舅（杜寿俊在美国病逝）在北京工作的儿子杜维明，他们都会很高兴。”
黄晋凯返家后写下一份家书附寄予杜燕芬
梳理上述信息可断定杜维明祖上为大果经济社人。但以上信息仍存在不对等之处，如杜维明祖父外出后是否有返乡？若无返乡，杜寿俊等兄弟名字如何出现在石碑上？再向杜燕芬问究更详实的信息时，杜燕芬表示自己年事已高，记不清更多信息和细节了。相关信息的核实和比对仍需进一步挖掘和证实，或对年谱信息收集工作有所帮助。
文化宝藏
精神沃土之地走出世代名人
从古至今，像杜维明祖上一样，年少时走出丹灶走向全国，在各自的领域发光发热，为祖国发展贡献力量的名人很多。
丹灶犹如文化宝藏，深挖其历史底蕴和内涵，总能寻找到不一样的惊喜。
丹灶是典型的岭南水乡，水网密布，是当年重要的交通枢纽。而有为水道周边的村居更是孕育文化名人的“聚集区”，如道教大师葛洪、“宋末三杰”文天祥、陆秀夫和张世杰的遗风，滋养了明代三朝阁老方献夫、清末维新领袖康有为、广东近代机械制造业先驱陈澹浦、中国图书馆学奠基人杜定友以及8名黄花岗烈士等璨若星河的人杰。
此外，还有“翰林父子”刘廷镜和刘国珍、“兄弟进士”何维柏和何维椅、著名社会学家杨庆堃、中国环境微生物学奠基人简浩然等文人学士皆出自丹灶，兴学研学、求学入仕之风极为盛行。
一个丹灶镇，半部岭南史！丹灶承载着厚重历史文化底蕴，吉光片羽的历史人物和文化内涵散落在丹灶这片精神沃土之上，以敢为人先的精神影响着生与斯长于斯的世代丹灶人。以史为鉴，丹灶人的基因中不仅有“一灯照隅，万灯照国”的家国情怀，更具有“立志敢为、崇实善为、担当有为”时代精神，影响着干部和群众积极探索追求高质量发展的“康庄大道”。
在这片精神沃土之上，还蕴含着什么样的历史文化和名人资源？丹灶将持续充分挖掘历史人文底蕴，探寻丹灶有为精神的文化基因，揭示岭南文化的深厚内涵，让历史人文成为百姓的共同精神财富，以生生不息的有为精神铸就以文塑城、以文润人的文化追求，为丹灶高质量发展注入文化活力。
文/图 佛山市新闻传媒中心记者 吴玮琛