广东省名中医陈渭良师从李广海十五载，博取李氏骨科之长，继承了李氏正骨的精髓，为李氏骨科第三代传人。
他少承家学，早年研读了大量的中医古典医籍。但他自觉对人体解剖结构知之甚少，对生理解剖和病理变化方面的理论只是一知半解，对很多骨伤科的临床现象，只能知其然，而不知其所以然。为弥补这一缺憾，他刻苦攻读西医有关人体解剖学、生理学、病理学、放射学等专著。20世纪50年代，陈渭良在李广海的鼓励和支持下，报名参加“广东省中西医结合骨伤科研究班”，但在当时不少人认为，中医医生就只能从事把脉开方，不能学西医，更不能做手术，故不准他参加学习。这时又是李广海以他的远见和胸怀，看准了陈渭良是个可造之才，亲自出面说服有关领导和部门，为他争取到了参加这个研究班的学习机会，使他受到现代医学系统的学习和训练，为他从事骨伤科临床及研究插上了有力的翅膀。学习一结束，他马上回院开展了中西结合治疗创伤的工作，在设施简陋的手术室开展了开放创伤的清创缝合，简单四肢开放性骨折的内固定术等，这在当时对于一所小型中医院来说已是一个不小的进步。随之医院的骨伤科得到不断发展，开设了骨伤科病床30多张，前来就医的患者也明显增多。
适逢20世纪50年代我国倡导西医学中医，一批资历深厚的西医医生到佛山市中医院学习中医理论及正骨手法，陈渭良利用这个绝好机会，虚心地向他们请教现代医学知识。1962年，陈渭良就读于“广东省中西医结合治疗骨伤科研究班”。在研究班里，陈渭良亲耳聆听著名中西医学专家授课，到解剖室里动手解剖尸体，得以了解人体解剖结构。他研究人体各部分结构的同时，还着重研究人体各个关节结构、骨骼的形态、血管神经的走向。他系统地学习生理解剖和生理病理等基础课程，逐步领会、掌握了现代骨伤科的基础理论，同时他还到综合性西医院进修外科手术学，掌握了骨伤科临床诊疗技术，为日后探索中西医结合之路打下良好的基础。
陈渭良对待医学科学的治学态度，既不故步自封，也不盲目推崇，更不重中贬西。在临床工作中以中医为主，中西结合，对西医无门户之见，对中医博采众长。他实事求是，博览百家之说，务求精益求精。不论什么学科领域的成果，只要是有利于骨伤科的发展，有利于临床疗效的提高，都采取“拿来主义”。他常告诫学生们要开动脑筋，有辨别、有选择地“拿来”，把最有用、最急需而又最适合自己的东西“拿来”。不要把自己的长处丢掉，而将别人的糟粕，别人已淘汰的东西当宝贝“拿来”。也不能只是跟着别人后头跑，而应站在巨人的肩头，瞄准现代科学的前沿，引进有利于中医骨伤科发展的技术为我所用，对不尽如人意的地方，不完善、不合理的地方要进行改进，要有所发展，这才能真正变成自己的东西。几十年来，他关注现代科学技术的发展，掌握学科发展的新动态，不管是姓“中”的还是姓“西”的，只要能提高专科临床疗效，他都积极引进，推广应用。在总结前人临证经验的基础上，广泛搜集经方和民间偏方、验方，哪怕是仅有一方一技的乡村医生他都乐意交为朋友，交流行医技法心得，然后去粗取精，去伪存真，吸收其精华，不断丰富骨伤专科的业务建设内容。
陈渭良在40多年从事骨伤科医疗实践中，着意创新和发展，勇于实践，勤于思考，不断探索，潜心研究骨伤科领域存在的各种难题，运用中西两套理论和方法，提出新的科学见解，取得了累累的硕果。在治疗上手法与固定并重，局部与整体相兼，外治与内治相参，固定与练功相合，从整体辨证、手法复位、夹板固定、内外用药、动静结合、功能锻炼等方面，形成了自己独特的诊疗风格。陈渭良在传统骨伤科理论和方法的基础上，运用现代医学的解剖知识、创伤机制和各种现代实验手段，把西医创伤骨科学的理论和治疗手术方法，有机地融合于中医骨伤科诊断、手法整复、手术治疗、内外固定、内外用药、功能锻炼及功能康复的全过程。通过大量的临床实践，把正骨八法发展为“正骨十四法”，并根据不同的情况制定出诊疗规范，对骨折宜闭合治疗者，采用“正骨十四法”，宜手术者则手术，并以各种手术方法作为正骨手法的补充，称正骨第十五法，给中医骨伤科的传统治疗方法赋予新的内涵。
（本文选自《佛山历史文化丛书》第五辑之《李氏骨伤流派与李广海》一书，陈凯佳主编）
来源丨佛山日报
编辑丨周师伢
